酒徒《盛唐煙雲 卷六 補天裂》

酒徒的「隋唐三部曲」，在每一部的結尾都走向同樣的調性，三位主角都有著十足的悲願，在他們身處的歷史洪流中，這些悲願不能不說是偉大的。在第一部的《隋亂》中，李旭從一開始守護著大隋王朝，到最後昇華到守護整個民族文化，在作者因為版權問題未出版成實體書的卷七〈逍遙遊〉中，李旭要防的就是大隋崩垮之際、突厥的大舉南侵。

在《盛唐煙雲》中，王洵一樣是守護，守護著大唐和民族文化的尊嚴，但他所面對的破壞者組成份子更加複雜，其中當然也有異族、有叛亂者，但更大的敵人其實是來自於大唐王朝自己，尤其只求一己之私的君主和奸佞們。安史戰亂其實不能說是李唐重要異族政策所造成，因為異族也有忠臣，像是高仙芝，如果李隆基能夠像李世民那樣至死都保持著一樣的賢明，歷史的走向會完全不同。

王洵要守護的其實是個走調的大唐，但歷史的逆流是無法抑止的，即使到最後，李亨仍是寧可犧牲長安城的百姓、財產，也想快點回到京城坐回他那個至尊無上的寶位。

王洵努力過、發現無法阻止這股逆流，只好回到葱嶺以西之地，貫徹自己之路，就像馬方在故事結尾時所說：「二哥跟我說過……我們在哪裡，哪裡就是大唐！」

「隋唐三部曲」說的其實就是「家園」，李旭要守護家園，程名振放棄功成名就建大業的機會，只要一個安安穩穩的家園，王洵除了守護、還要重建，最後決定不隨著歷史腳步前進，一心維持著自己心目中的家園。

酒徒這部近五百萬字的歷史故事說得熱血沸騰、鏗鏘有力，不能說他就沒有灑狗血的成分，但大部分都段落都能以大歷史的視野來觀看，每個段落連接在一起，除了有高度的閱讀樂趣，也不斷帶來種種省思，尤其是他在全系列後記中所說的「文化衝擊」，文化衝擊自古至今都一直存在，只是型態不同而已。

不斷地檢視歷史定位其實是每個人或多或少都該做的，即使沒有足夠的知識水準來回顧歷史，但至少要知道當今社會上的主流價值觀，在紛亂的資訊爆炸時代裡堅守自己的原則。

王洵在得知李亨將長安父老財產賣給回紇之後這麼說：「這天下不是李家一姓的天下，大唐也不是李家一姓的大唐，李亨有什麼資格，把長安賣給你們？」這麼慷慨激昂的話，以現在的角度來看自然不難理解，但在那個仍是君民意識極重的年代裡，難免就成了過於「先進」的論調了。

酒徒的故事，大概就是在告訴我們，不管要做李旭、程名振或王洵都可以，就是要好好檢視自己在這個歷史的時間點中的定位而已。